Der Europass soll Berufstätigen den Gang ins Ausland erleichtern. Unter anderem besteht die Dokumentensammlung aus einem schematischen Lebenslauf, einem Sprachenpass und sogenannten Zeugniserläuterungen.

Letztere gibt es ab sofort nicht nur für Ausbildungs-, sondern auch für Fortbildungsberufe. Sie stehen auf der Webseite des Bundesinstituts für Berufsbildung (BIBB) in Englisch und Französisch zum Herunterladen bereit. Der Download ist kostenlos, genau wie der Rest des Europass-Angebots.

Die Zeugniserläuterungen erklären kurz und bündig, welche Fähigkeiten jemand in einer Fortbildung erlernt hat und welche Jobs er damit ausüben kann. Dazu gibt es formelle Informationen zum erworbenen Abschluss. So können Berufstätige mögliche Arbeitgeber im Ausland informieren, ohne selbst zum Übersetzer zu werden. Aktuell sind rund 70 Erläuterungen verfügbar, vom Abwassermeister bis zum Zweirad-Servicetechniker. Längerfristig will das BIBB etwa 120 der Dokumente zum Download bereitstellen.

Das Übersetzer- und Dolmetscherbüro Dr. Rose Translation wünscht seinen Kunden, Freunden, allen Bekannten und Followern eine wunderschöne Weihnachtszeit! Mögen Sie geruhsame, erholende Feiertage genießen und eine harmonische Zeit verbringen – ob allein, mit Ihrer Familie, mit Freunden oder zu zweit oder mit Haustieren. Freuen Sie sich über liebevolle Geschenke und über das Beschenken anderer, denn in dieser Zeit des Jahres wie zu keiner anderen Jahreszeit ist die Freude am größten, wenn man sie teilen kann. Gerade jetzt sollten wir auch an die Mittellosen denken und sie in unsere Festlichkeiten mit einbeziehen.

Dr. Rose Translation wünscht allen eine Weihnachtszeit, aus der Sie Kraft und Stärke gewinnen können und mit neuer Motivation und Freude ans Werk gehen können!

Daniel Kehlmanns neuer Roman „Tyll“ begeistert schon deutsche Leser und Rezensenten. Wie aber lässt sich ein komplexes Buch in andere Sprachen übertragen? Erfahrene Übersetzer müssen den abwechslungsreichen Text und Worte aus dem Mittelalter unter anderem ins Griechische übertragen. Dafür sorgt Konstantinos Kosmas, der eine Lösung für den Gebrauch von deutschen Worten aus dem späten Mittelalter, wie beispielsweise Henkersgericht, Gottesacker, Wams und Halsgerichtsordnung finden musste. Sogar deutschsprachigen Menschen sind nicht alle Begriffe auf Anhieb verständlich.

Der Übersetzer Kosmas ist am Centrum Modernes Griechenland der Freien Universität Berlin zuständig für die Edition Romiosini. Auch die anderen Romane von Kehlmann – „Die Vermessung der Welt“, „Ruhm“, „F“ und einige andere – hat er schon ins Griechische übertragen.

Kosmas bezeichent die Übersetzung Kehlmanns als eine sehr schöne Herausforderung. Er habe das Bild, dass man die Sprache, den Autor tanzen sieht auf einem Terrain, und da müsse man die schwierigen Figuren, die er tanzt, nachtanzen auf einem anderen Terrain. Das andere Terrain sei die Zielsprache. Die besondere Schwierigkeit sei zudem, dass Kehlmann in den meisten Kapiteln eine andere Stilrichtung hat. Sprachlich ist das eine dritte Erzählebene, die sich mit einer Art Volkssprache mit Gespenstern und Erzählungen oder mal einem Märchen oder einem barocken Theater abwechselt. Tatsächlich tauchen dann Wörter auf, die es im feudalen Zentraleuropa so gibt, aber in diesem besonderen Fall nicht in Griechenland.

Für Kosmas war die Übersetzung dieser Wörter ins Griechische solange eine neue Herausforderung, bis ihm eine Idee kam: Die Peloponnes war früher unter anderem französisch besetzt. Zwar 200 Jahre später als zur Buchzeit, aber die Wörter dürfte es dennoch geben. Deswegen schlug Kosmas Wörter wie „Voigt“ oder „Schultheiß“ zunächst im französischen Wörterbuch nach. Unter Zuhilfenahme seiner Fantasie, um herauszufinden, wie diese Wörter auf Griechisch klingen könnten, hat er sie dann in einem griechischen mittelalterlichen Wörterbuch gesucht. Belohnt wurde so viel Einfallsreichtum mit Erfolg, denn Kosmas fand die sehr griechisch und schön klingenden Wörter.

Übersetzen ist eben nicht nur eine stumpfe Tätigkeit, sondern verlangt auch Kreativität und lösungsorientiertes Denken. Am Ende werden wir mit Sicherheit mit einem hervorragenden Ergebnis der Übersetzung ins Griechische belohnt.

Offensichtlich gibt es nicht nur in der Übersetzung weltlicher prosaischer Texte manchmal Meinungsverschiedenheiten und unterschiedliche Interpretationsmöglichkeiten. Auch in kirchlichen Texten herrscht oft Uneinigkeit. Auf die Spitze dürfte das Papst Franziskus nun getrieben haben, da er die letzte Zeile des Vater Unser „führe uns nicht in Versuchung“ für keine gute Übersetzung in die deutsche Sprache halte, wie er dem italienischen Fernsehsender TV2000 gegenüber sagte. Denn es führe nicht Gott, sondern Satan die Menschen in Versuchung. Damit stellte er Luthers ursprüngliche Fassung in Frage. Die französischen Bischöfe hätten sogar schon angewiesen, die Stelle in „lass uns nicht in Versuchung geraten“ zu ändern. Hier ist allerdings eine Unterscheidung zwischen der Sprache des Gebets und der der Liturgie zu treffen, die philologisch so korrekt ist. Ob das in vorliegenden Fall nützt, sei dahingestellt. An solchen theologischen Haarspaltereien sollen die sich die Köpfe zu diesem Thema einschlagen, denen es Spaß macht und die einen Sinn darin sehen.